●老 鑼
早在年初就獲悉本市農(nóng)民鄉(xiāng)土作家李旭斌的新作長(zhǎng)篇小說(shuō) 《貞潔碑》，上了 《今古傳奇》今年第一期頭條，只因忙于工作一直沒(méi)有時(shí)間拜讀，直到如今才一 “讀”為快。在 “快”中多少有一點(diǎn)想法，我決定再來(lái)一點(diǎn)一 “吐”為快。
《今古傳奇》是一家市場(chǎng)化的文學(xué)名刊，在全國(guó)有較大影響，立足期刊潮頭幾十年不衰，靠的是中國(guó)氣派、民族風(fēng)格、大眾意識(shí)，以及精品力作和較強(qiáng)的可讀性。所以選稿之挑剔、競(jìng)爭(zhēng)之激烈便可想而知。李旭斌的 《貞潔碑》選上了，而且還發(fā)了頭條，這讓我感到欣慰，因?yàn)樗窃谖覔?dān)任市文聯(lián)主席時(shí)嶄露頭角的。那時(shí)，我市文壇上所謂“大腕”大有人在，我確偏偏看好不顯山露水的他，一個(gè)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作執(zhí)著愛(ài)好倒地道鄉(xiāng)土農(nóng)民，如今看來(lái)心思沒(méi)有白費(fèi)。
在 《貞潔碑》里，我感覺(jué)他的視野更加開闊了，故事又提升了新的高度。小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸，以噴涌的激情，描寫鄉(xiāng)野的兩個(gè)女人，本欲守節(jié)留美名，熟料在非常年代天違人愿，貞操觀和尊嚴(yán)被無(wú)情損毀，人性被肆意蹂躪，美好追求和榮譽(yù)觀被毀滅。一個(gè)紅顏禍水，屢遭蹂躪；一個(gè)被逼無(wú)奈，出墻為匪。做好事和做壞事的兩個(gè)女人最終都是雙雙自沉池塘隕命。貞與不貞，定論自在人心。讀后心靈被震撼，從中深刻地感受到了生活的沉重與厚度。
我認(rèn)為李旭斌的小說(shuō)在暢銷雜志被看好，主要是他的故事懸置緊張，一波三折，高潮不斷，人物性格鮮明，俠骨柔腸，擅長(zhǎng)大起大落、大喜大悲，細(xì)節(jié)生動(dòng)感人。
小說(shuō)一開始將讀者的目光帶到1969年如火如荼的 “文革”高潮中，在哪 “破四舊”的狂潮中有人竟然頂風(fēng)偷偷為剛?cè)ナ赖年愊阊┝⒘艘粔K貞潔碑，這不是公然向革命派挑戰(zhàn)嗎？在明人除、暗人保的較量中，揭開了一段血淋淋的鄉(xiāng)村密史。
陳香雪、王春花兩個(gè) “最想貞節(jié)”的女人，因出生在一個(gè)不美好的舊年代，成了“最不干凈的人”。因而她們的一生充滿性奇彩、性血淚，王春花新婚喪夫，一心守寡屢遭地痞糾纏和算計(jì)，為救公婆無(wú)奈失身，身心被蹂躪又遭族人活埋，死里逃生最終被逼上打家劫舍的不歸路。
小香雪目睹王春花失節(jié)被活埋的場(chǎng)景，立志要做貞婦烈女。只因貌美，命運(yùn)使她一生都在不潔中，15歲被混賬老財(cái)陰謀竊玉，帶子再嫁，幾任丈夫都死在紅顏禍水里。遭匪禍?zhǔn)撬悦利悜?zhàn)勝了野蠻，舍身貞操挽救了全村人的性命。她一心求死，然而在眾人呵護(hù)中她死而不能，她的心傷從此成為村民共同的心痛。
解放軍剿匪，女匪首王春花逃亡到香雪家，兩人痛訴苦難，王春花將玉器、金條托付香雪交與棄子丁貴雙。丁貴雙 “文革”中是桃花寨住隊(duì)干部，他抓階級(jí)斗爭(zhēng)，致使香雪蒙冤失子，再遭殘酷折磨。而香雪一直忍辱為丁貴雙保守生母是女匪首之秘密，并最終將玉器、金條交與丁貴雙。她的行為使丁貴雙痛悔終生，他認(rèn)識(shí)到香雪才是世上最最“貞潔”的女人。
“文革”高潮時(shí)遭遇揪斗的王春花再次與香雪相遇，兩人同訴悲慘命運(yùn)，各自以自己的血淚強(qiáng)烈地拷問(wèn)人們。做好事和做壞事的兩個(gè)女人最終一起跳水自殺。充滿性血淚的兩個(gè)美女到底該貞節(jié)還是不該貞節(jié)，到死也沒(méi)有答案。但有一點(diǎn)人們還應(yīng)該明白，貞節(jié)與否要因人、因社會(huì)和家庭等很多內(nèi)外環(huán)境而定，并不是一個(gè)女人她自己想貞節(jié)就可貞節(jié)的。在此，筆者以自己的筆無(wú)奈地告訴人們，無(wú)論生存環(huán)境多么的污穢、惡劣，人性的光輝是永遠(yuǎn)不滅的。
作者始終相信人性的本質(zhì)是好的。人都有本善的一面，也都有匪性的一面，是否做善人、當(dāng)土匪，生存環(huán)境和土壤占很大因素。小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)人物孽性掃描的同時(shí)，在每個(gè)主要人物心中都保存著一塊圣地。生活的殘酷給了鄉(xiāng)人很多無(wú)奈，可他們心靈的那塊凈土是神圣不可冒犯的，人們的靈魂需要凈土。
所以才有了香雪死后怪事不斷，公社書記丁貴雙甘愿充當(dāng)孝子；不知誰(shuí)為她立貞潔碑；而且誰(shuí)想動(dòng)碑誰(shuí)必然倒霉；貞潔碑四周在深秋季節(jié)映山紅再次開花……香雪成神了！原來(lái)，眾心所向就是神。
小說(shuō)結(jié)構(gòu)以一條主線帶兩條副線而構(gòu)成一體，采取層層剝筍的故事構(gòu)架，情節(jié)跌宕起伏，大起大落，總懸念套分懸念，章章設(shè)扣子，回回解包袱。用細(xì)膩的筆觸，噴涌的激情，展示陳香雪、王春花兩個(gè)女人尊嚴(yán)被損毀，人性遭蹂躪，美好的榮譽(yù)觀被毀滅的故事。其人物命運(yùn)讓人揪心，直抵讀者心靈。
作者努力在人間真情和正義被被肆意蹂躪和褻瀆的時(shí)候，努力寫出人間至情，在孽性和悲情中尋找人性的陽(yáng)光。在那不堪回首的時(shí)代和惡劣生存環(huán)境里，一代代鄉(xiāng)人們能夠鮮明地保持人性的光輝，并一代代傳承。
值得肯定的是，李旭斌的小說(shuō)長(zhǎng)期關(guān)注低層、立足地緣，人性化寫作，作品均貫穿著濃烈的人文關(guān)懷，行文頗有大家之風(fēng)。他的作品有著濃郁隨北地域特點(diǎn)，開卷隨州的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。他的小說(shuō)采用 “冒土氣”的文學(xué)語(yǔ)言，追求詩(shī)意的表達(dá)方式，善將常用的、帶土氣的語(yǔ)詞和概念，組合在一種新穎、獨(dú)特、別出心裁的邏輯中，形成譴用詞的不同凡響和句式結(jié)構(gòu)的別樣風(fēng)采，在不至于產(chǎn)生誤解的情況下，給讀者以表達(dá)的新意。
