按語：日前，我市部分文化界代表在考察文化公園、回龍寺公園等文化設(shè)施項目后，與市委書記劉曉鳴等市委領(lǐng)導(dǎo)同志進行了交流。包毅國、黃克勇、蔣天徑、李永朝、李旭斌、劉應(yīng)明、羅愛玉等文化界代表認(rèn)為，文化公園、回龍寺公園等文化設(shè)施項目的建成，理清了隨州文化脈絡(luò)，提升了隨州城市品位，體現(xiàn)了推進隨州文化建設(shè)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。劉曉鳴同志在聽取大家意見后，作了重要講話，現(xiàn)摘要刊登如下：
在文化公園即將開園之際，我們就如何挖掘、弘揚、宣傳隨州文化進行了座談。這既是向大家的一次討教，也是進一步繁榮隨州文化的一個新起點，就是增進人民群眾對文化的情感，增強文化自信、文化自覺，而不是文化自大。對于隨州文化，首先要靠本土的文化人去認(rèn)識、去彰顯、去表現(xiàn)，讓隨州文化形態(tài)不僅“有說頭”，還要“有看頭”、“有游頭”，讓大家有視覺上、聽覺上的享受、思想上的感悟，所以講文化自覺、文化自信，而不是文化自大。否則，就容易在文化上走進兩個極端的怪圈：一個極端是文化斷層，沒有文化自豪感，覺得過去是過去、現(xiàn)在是現(xiàn)在、將來是將來，失去文化傳承的脈絡(luò)；另一個極端是文化自大，文化是包容開放的，隨州文化既屬于隨州人民，也屬于湖北人民，甚至屬于中華兒女，我們不能走向反面。正確把握和定位，是我們傳承文化的基礎(chǔ)，也是建設(shè)文化公園的初衷。
一、關(guān)于文化公園的規(guī)劃和命名
對于文化公園規(guī)劃，鴻忠書記在視察隨州城東新區(qū)規(guī)劃建設(shè)的過程中，提出了“三心”定位：第一是文化重心，第二是城市綠心，第三是商業(yè)中心。文化重心，就是要在文化公園充分展示、濃縮表現(xiàn)隨州文化特色；城市綠心，就是文化公園建成后，全市人均綠地面積增加1平方米以上，為群眾提供更多的“綠色福利”，提高群眾對生態(tài)和文化相融合的認(rèn)識；商業(yè)中心，就是要把文化和商業(yè)緊密聯(lián)系在一起，為全市經(jīng)濟社會的繁榮起到引擎作用。正是在鴻忠書記的指導(dǎo)下，借助隨州本土文化人的力量，形成了當(dāng)前初具雛形的城市文化公園。
在文化公園的命名上，征集了隨州文化人和市民的建議，經(jīng)過了各方面的探討，應(yīng)該講各有道理。比如原先叫季梁公園， “神農(nóng)之后，季梁為大賢”，叫季梁公園不錯，叫曾隨公園也不錯，但從開放包容、面向未來的高度講，叫文化公園更好。命名的來歷經(jīng)過了各位文化精英的研究探討。
二、跳出公園論文化
第一，以文塑城。一個城市沒有文化，就失去靈魂，就會千篇一律。隨州作為起步較晚的地級市，在城鎮(zhèn)化發(fā)展的過程中能有自身的特色和文化符號，以文塑城至關(guān)重要。既要做傳承文化的文章，也要做記錄歷史的文章。剛才專家說“順其自然”，“自然”既是口口相傳的 “自然”，也是山水人文的 “自然”�？诳谙鄠餍枰涊d，需要在城市建設(shè)的過程中，加強對文化的理解，以一定的物質(zhì)形式來記錄和體現(xiàn)，避免在歷史的浪潮中湮沒。
第二，以文聚氣。要打造屬于隨州人民的文化氣場，不僅要培養(yǎng)隨州人民的文化情感，增加群眾的幸福感和自豪感，更重要的是要宣揚隨州文化。要靠文化宣傳來順向宣揚，讓外來游客走進隨州。就像大家提出的“不拜炎帝不孝，不聽編鐘不雅，不上洪山不順”的宣傳口號，要讓游客走進隨州，并且有聽的、有看的、有游的，不能“有說頭、沒看頭”。因此，要努力營造以文聚氣的氣場。
第三，以文化人。城市要有城市的精神品質(zhì)，要靠每一個老百姓在文化的修為中去體會、去提升。以文化人，一是在文化的熏陶中提高素養(yǎng)。雖然“人之初，性本善”，但在紛繁復(fù)雜的社會中，要提高修為、修養(yǎng)，需要文化的熏陶。建設(shè)文化公園，用文化來提高修為和素質(zhì)，這是一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)。二是在慈善的修行中積累道德。道德修行是不斷積累的過程，是文化、素質(zhì)不斷提升的過程。
三、黨委、政府和文化人的責(zé)任
要端正一個態(tài)度。這里講兩句話：一是敬畏歷史。我們要以敬畏之心對待隨州豐富燦爛的文化歷史，要有虔誠認(rèn)真的態(tài)度，不能隨意編篡，不能隨意抹殺，不能隨意歪曲。大洪山慈恩寺原始基角的磚石上都刻著歷朝歷代的年份，這就是歷史的記載。二是開創(chuàng)未來。歷史不是包袱，而是財富和動力。一代人有一代人的責(zé)任，有一代人的使命和作為。具體來講要做四件事：第一件事，文化要挖掘，不能僅靠一本《隨州志》解決問題，比如曾隨之謎，就要深入挖掘、努力破解。第二件事，文化要整理，用現(xiàn)代的理念和思維看待歷史，讓人民群眾讀得懂歷史，能理解歷史。第三件事，文化要彰顯，我們建文化公園、回龍寺公園，就是用一定的物質(zhì)形態(tài)和載體來彰顯隨州文化。第四件事，文化要宣傳，文化的許多方面是心心相傳、口口相傳的東西，要利用現(xiàn)代媒體，利用各種形式宣傳好，讓隨州文化不僅影響隨州人民，而且走出去，變成軟實力，變成隨州良好的發(fā)展氛圍和發(fā)展環(huán)境。
要明確一個目的。我們挖掘文化、整理文化、彰顯文化、宣傳文化，最終目的是三點：一是把文化變成一種傳承，比如炎帝文化，我認(rèn)為炎帝精神就是創(chuàng)新精神、奉獻精神，炎帝八大功績都是創(chuàng)新，都需要不畏艱險的犧牲精神；再如季梁精神，就是“民為神主”、大公無私。這些文化基因，都要在現(xiàn)代社會得到傳承和體現(xiàn)。二是把文化變成一種精神，我們不僅要有“硬”的方面，也要有“軟”的方面�！败洝钡姆矫嬖谟诰竦恼蔑@，在于城市和市民精神風(fēng)貌的體現(xiàn)。三是把文化變成一種力量。這種力量，是我們克服一切困難的力量，是我們面向未來加快發(fā)展的力量，是我們在發(fā)展中加快改革開放的力量。達到這樣的目的，我們的文化才能真正做到自覺、自信。
完成文化這項浩大的工程，是黨委的責(zé)任、政府的責(zé)任，文化人的責(zé)任。黨委、政府要為文化人提供很好的保障和環(huán)境。這種環(huán)境，第一，是思想的自由空間。就是在堅持主旋律的前提下，倡導(dǎo)開放自由的活力。第二，是為文化人提供良好的條件。文化的自尊首先體現(xiàn)在文化人的尊嚴(yán)上，全社會尊重文化人，文化人才有激情去創(chuàng)造。希望我市黨委政府相關(guān)部門為此付出更多的努力。
