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堅持“兩個結(jié)合” 不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界

分享到：發(fā)布時間：2025-7-12 08:17
來自: 隨州日報
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續(xù)安東

　　習近平總書記在黨的二十大報告中指出，堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習近平總書記關于“兩個結(jié)合”的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實路徑和內(nèi)在規(guī)律，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。
　　一、馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合，形成了中國化時代化的馬克思主義
　　中國共產(chǎn)黨為什么能？中國特色社會主義為什么好？習近平總書記在黨的二十大報告中從根本邏輯上回答了這個問題：“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行�！敝袊瘯r代化的馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，它是科學真理。
　　自中國共產(chǎn)黨成立以來，馬克思主義就是中國共產(chǎn)黨的指導思想，但馬克思主義不是教條，不能固步自封，需要結(jié)合時代精神與中國實際不斷發(fā)展。毛澤東首先提出馬克思主義中國化的命題，他指出“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。”正是毛澤東奠定了馬克思主義中國化的基石，堅定地以中國化馬克思主義的科學理論為指導，我們黨才牢牢把握住中國歷史發(fā)展的主動權(quán)，取得了歷史性的勝利。王明等人的“左”傾教條主義錯誤，給中國革命造成了極其嚴重的危害；新中國成立后搞社會主義建設，曾經(jīng)照抄照搬別人的路子，事實證明也走不通，歷史教導我們要把馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合。
　　在馬克思主義中國化進程中，我們黨根據(jù)時代發(fā)展的需要，適時提出馬克思主義時代化命題。馬克思主義在與中國國情相結(jié)合的進程中，在全球化的時代背景下，在理論和實踐上需要正確回答和應對中國與世界、現(xiàn)實與未來的一系列重大理論和實踐問題，并在此基礎上不斷彰顯中國化馬克思主義的世界意義。馬克思主義時代化是馬克思主義生命力的命脈所在，也是無產(chǎn)階級政黨的使命追求和歷史責任。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨鮮明的政治品格和強大的政治優(yōu)勢；擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。習近平新時代中國特色社會主義思想就是其最新發(fā)展成果，是我們黨的創(chuàng)新理論集大成。十九大、十九屆六中全會提出的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”是一個有機整體，概括了習近平新時代中國特色社會主義思想這一新思想的主要內(nèi)容，必須長期堅持并不斷豐富發(fā)展。
　　二、馬克思主義的理想追求和科學社會主義價值觀主張，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核高度契合
　　馬克思主義誕生于170多年前的歐洲，一百多年來，馬克思主義在中國落地生根、開花結(jié)果，這決不是偶然的。深層原因與中國文化有關系；中國的先進知識分子為什么能夠接受馬克思主義，深層原因在于馬克思主義的理想追求和科學社會主義價值觀主張與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核高度契合。
　　黨的十八大以來，習近平同志特別強調(diào)把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。文化是我們的根基和血脈，我們要實現(xiàn)中華民族偉大復興，必然要實現(xiàn)中華文化的復興，只有復興了優(yōu)秀的中華文化，我們的民族才能實現(xiàn)真正的偉大復興。習近平總書記用天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等詞語高度凝練概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。中華文明所內(nèi)蘊的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀與科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。
　　從天下觀和社會理想來講，《周易》載“天行健，君子以自強不息”�？鬃觽鞒兄芏Y，曾講“天何言哉？四時行焉，百物生焉”，意思是說老天爺什么也沒說，春、夏、秋、冬四季循環(huán)運行，百物在生長，大自然這種生生不息啟發(fā)人們要剛健有為。老子講人法地、地法天、天法道、道法自然。中國人講究天人合一，認為人就是大自然的一部分，人類尊重自然的屬性、順應自然的規(guī)律、保護自然的生態(tài)系統(tǒng)，大自然則滋養(yǎng)人類、反哺人類。古圣先賢通過觀察天地萬物提出的思想與馬克思唯物主義的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理高度契合。習近平生態(tài)文明思想是馬克思主義基本原理同我國生態(tài)文明建設實踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大成果，是新時代推進美麗中國建設、實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的強大思想武器。儒家經(jīng)典《禮記》描繪了中國式共產(chǎn)主義社會的理想圖景：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)......是謂大同。古圣先賢對大同世界的理想追求與共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義的信仰如出一轍。
　　從社會觀和社會治理來講，溯源中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，東方先哲都有豐富的民本思想�！渡袝份d“民為邦本，本固邦寧”“治國有常，而利民為本”。儒家思想包含著豐富的哲理，大力倡導“仁政”，孔子講“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之�！泵献釉唬骸懊駷橘F，社稷次之，君為輕�！边@些都與人民是創(chuàng)造歷史根本動力的歷史唯物主義基本觀點相吻合。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持以人民為中心的價值取向，做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展成果由人民共享；堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。
　　三、“兩個結(jié)合”開辟了馬克思主義中國化時代化新境界
　　馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。中國特色社會主義中的社會主義來自馬克思主義，中國特色則來自我們自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是今天中國化時代化馬克思主義的根基和土壤，只有植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，從中汲取營養(yǎng)，才能讓社會主義、馬克思主義在中國更好的發(fā)揚光大，根深才能葉茂。反過來，馬克思主義傳到中國也激活了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓它在新的時代煥發(fā)出新的生機活力。加強歷史自信、文化自信，要把馬克思主義的思想精華與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀念融通起來，與人民群眾的日常生活有機結(jié)合，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎。
　　習近平新時代中國特色社會主義思想是“兩個結(jié)合”的光輝典范。其不僅堅持馬克思主義基本原理，解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實際問題，而且非常注重從中華文明5000年的文化積淀中去汲取哲學思想、人文精神、道德價值、歷史智慧，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界，使馬克思主義真理之樹更加根深葉茂。
　�。ㄗ髡呦惦S州市委黨校副教授）

（責任編輯：夢回吹角連營新聞熱線：0722-3318927）

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