神農(nóng)風
編者按：丁酉年世界華人炎帝故里尋根節(jié)將于5月21日在我市舉辦。本次節(jié)會的主題依然沿用“四海一家親，共圓中國夢”，按照“小規(guī)模、高規(guī)格、大影響”的辦節(jié)思路，繼續(xù)深化文化交流、著力加強經(jīng)貿(mào)合作，擴大兩岸基層民眾和青年的參與度，增強世界華人的文脈、血脈、根脈認同，推動海峽兩岸和平發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝心聚力。為了營造濃厚的輿論氛圍，為尋根節(jié)的成功舉辦提供強大精神動力和輿論支持，本報今起推出“炎帝文化與隨州擔當”系列評論，敬請關注。
全世界的華人都稱自己是 “炎黃子孫”，尊炎帝神農(nóng)和黃帝軒轅為中華民族的始祖。炎黃二帝不僅是5000年中華文明史的開創(chuàng)者、奠基人，而且是中華民族的靈魂，是世界華人民族認同的精神標識。
隨州是炎帝神農(nóng)故里，是炎帝神農(nóng)誕生成長的地方。在這里，炎帝神農(nóng)始作耒耜，教民農(nóng)耕；首創(chuàng)醫(yī)藥，為民療疾；日中為市、互通有無；削桐為琴，練絲為弦；精作陶器，冶制斤斧；治麻為布，制作衣裳；相土擇居，造屋建房；墾渠鑿井，澆灌農(nóng)田。炎帝神農(nóng)及其后代率領其部落在長期的生存、發(fā)展與遷徙中，創(chuàng)建了中華民族的遠古農(nóng)業(yè)文明，實現(xiàn)了從漁獵時代到農(nóng)耕時代的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造了特征鮮明的炎帝文化。炎帝文化是中華民族文化的直接源泉和重要組成部分，富有強大的生命力和廣泛的包容性。
千百年來，隨州人民不忘始祖，每到炎帝神農(nóng)誕辰日——農(nóng)歷四月二十六，都會舉行祭祀活動。特別是2009年之后，隨州炎帝神農(nóng)祭祀，上升為由國家部委和湖北省政府共同主辦、隨州市政府承辦的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”。連續(xù)多年，尋根節(jié)拜祖大典通過中央電視臺等電視和網(wǎng)絡媒體進行直播，在海內(nèi)外華人中，尤其是在海峽兩岸同胞中產(chǎn)生了巨大的影響。2011年，“隨州神農(nóng)祭典”入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2013年和2016年，炎帝神農(nóng)故里景區(qū)分別被國臺辦授予“海峽兩岸交流基地”、被中國僑聯(lián)授予“中國華僑國際文化交流基地”。8年來，有近10萬人現(xiàn)場參加尋根節(jié)拜祖大典，數(shù)千萬人通過各種媒體收視收聽大典盛況或網(wǎng)上參與大典。舉辦尋根節(jié)，增強了海內(nèi)外炎黃子孫的民族認同，增強了中華民族的凝聚力、向心力，也為湖北打造了一張世界級文化名片，塑造出隨州特色鮮明的城市品牌。炎帝文化，不僅牽動著中華兒女尊祖敬宗的民族感情，也成為維護國家統(tǒng)一、民族團結的旗幟和紐帶。
中華民族自古就有慎終追遠的傳統(tǒng)。早在西周時期，就將祭祀先祖作為國家大事看待，正如《左傳》所說：“國之大事，在祀在戎�！苯鼛啄陙�，尋根節(jié)等炎黃祭祀活動的成功舉辦，得到了華人社會廣泛贊譽。進而，“將炎黃祭祀上升為國家祭祀”的話題不僅在民間、在學術界引起熱議，也進入到全國“兩會”的議事平臺。
2014年，國家在清理和規(guī)范慶典研討會論壇活動中，保留了“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”，并且明確“不需逐年報批，可以每年舉辦”。這是國家層面對尋根節(jié)增進世界華人華僑民族認同、促進海峽兩岸和平交流重要作用的認可和期待。今年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。這是中共中央、國務院首次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。正如《意見》所指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量�！睂じ葑妫粌H是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是重拾中華民族文化自信的時代呼應。
辦好丁酉年尋根節(jié)，發(fā)揮好 “海峽兩岸交流基地”和“中國華僑國際文化交流基地”的作用，打造全球華人共有的拜祖圣地和精神家園，增強世界華人的文脈、血脈、根脈認同，增進海峽兩岸同胞心靈契合，反對“臺獨”分裂國家、民族的行徑，促進國家統(tǒng)一大業(yè)，是隨州作為“炎帝故里”對民族、對國家義不容辭的責任和擔當。讓我們以更虔誠的心態(tài)、更飽滿的熱情、更細致的工作，精心做好尋根節(jié)各項籌備工作，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻隨州力量。
