湖北日報(bào)評論員
快樂和自由,人皆向往。對于黨員干部而言,什么樣的人生才是快樂的、自由的?一些故事為我們提供了深刻啟示。
《明史》記載,明太祖朱元璋曾問眾臣“天下何人最快活?”有人說“富甲天下”,有人說“功成名就”,有人說“高官厚祿”……朱元璋聽罷一一搖頭,直至聽到“畏法度者最快活”時才點(diǎn)頭稱是。
常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服,一件舊大衣成了他御寒的唯一之物;對待干部,他專門起草了一個《干部十不準(zhǔn)》的文件,規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化……心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、奉公為民,“縣委書記的榜樣”焦裕祿同志的事跡至今釋放著耀眼的時代光芒。
敬畏是自律的開端,也是行為的界限。南宋朱熹說:“君子之心,常懷敬畏!泵鞔叫⑷嬷v:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格!爆F(xiàn)在有一些人,官大了、經(jīng)手的錢多了,就變得飄飄然,法紀(jì)、常理毫不顧忌;還有一些人,身上捆著名韁利鎖,腦中想著進(jìn)退留轉(zhuǎn),眼里盯著功名利祿,把法紀(jì)的約束甩到了一邊。太多的教訓(xùn)表明,不畏法紀(jì),必然亂心智、棄操守、縱欲念,損事業(yè),毀了家庭,害了自己。
畏法度、守規(guī)矩是清正廉潔的護(hù)身符,也是勤政有為的安全閥!痘茨献印份d:“矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓”;《史記·禮書》有言:“人道經(jīng)緯萬端,規(guī)矩?zé)o所不貫”。讀一些貪官的錐心懺悔,他們“開會提心吊膽,老是害怕被帶走”,“白天在人前強(qiáng)作鎮(zhèn)定,晚上在家中擔(dān)驚受怕”,哪里還有一絲幸福和快樂可言?看一些先鋒模范的感人事跡,他們不碰黨紀(jì)國法紅線,守好了為人處世底線,看起來沒有一些人錦衣玉食、華屋豪車的生活,但堂堂正正、清清爽爽,有坦然之樂而無惶惑之憂。
身有所正,言有所歸,行有所止,才有“從心所欲不逾矩”的自由境界!皬男乃,不逾矩”,這是孔子晚年對自己一生所達(dá)到的人生成就的最后評述,其真諦是“從心之仁,不逾禮”,即自覺于規(guī)矩,這才是真正的自由。俗話講,“沒有框的玻璃容易碎”。那些把權(quán)力當(dāng)私產(chǎn)、把貪腐當(dāng)回報(bào)者,表面上風(fēng)光無限,自由瀟灑,但哪一個不是在橫沖直撞、不受節(jié)制中最終走到了自由的反面?而那些編好了“安全網(wǎng)”、織密了“防護(hù)網(wǎng)”的黨員干部,哪一個不是在行止有度中內(nèi)心澄明、動靜有常,品嘗到了自由的真正滋味?
人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。毛澤東同志說過,“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝。”鄧小平同志也曾講,“我們這么大一個國家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想,二靠紀(jì)律!睘槭裁次覀凕h“把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”?就是因?yàn)闆]有規(guī)矩不成其為政黨,更不成其為馬克思主義政黨。為什么全面從嚴(yán)治黨決不允許有的領(lǐng)導(dǎo)干部視紀(jì)律為“稻草人”,把規(guī)矩當(dāng)“橡皮泥”?就是因?yàn)榉泊朔N種,不僅挑戰(zhàn)著規(guī)矩的權(quán)威性,更損害了黨和政府的公信力。遵紀(jì)守法、遵規(guī)守矩,黨員干部個人能守好自己的精神家園,黨也才能更有凝聚力、戰(zhàn)斗力!斑@里是立規(guī)矩的地方”。2013年7月,習(xí)近平總書記來到西柏坡,思考深切、言辭峻切。黨員干部把權(quán)力作為一種責(zé)任、奉獻(xiàn)、品德,讓清廉成為本分、本質(zhì)、本色,克己奉公、恪盡職守、造福于民,走腳下的路就會有更明確的方向,更廣闊的天地,黨和人民的事業(yè)就會有更充沛的力量,更美好的前程。
(轉(zhuǎn)自5月26日《湖北日報(bào)》)