詹家安 張麗君
9月3日，我們迎來(lái)了紀(jì)念中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，列寧說(shuō)過(guò)，對(duì)偉大節(jié)日的最好紀(jì)念，是把注意力放在還沒(méi)有解決的問(wèn)題上。在全社會(huì)大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)下，我們必須看到抗戰(zhàn)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，并將其深刻地融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
抗戰(zhàn)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要實(shí)踐來(lái)源
堅(jiān)持馬克思主義的共有理論基礎(chǔ)。在民族危亡的緊要關(guān)頭，馬克思主義為中國(guó)人民的抗戰(zhàn)指明了方向。歷史證明，只有堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。如今,馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。二者之間具有理論的一致性和連貫性。
堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的共有精神法寶。民族精神和時(shí)代精神是民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，正因?yàn)橛袗?ài)國(guó)主義精神的支撐和指引，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才能最后取得全面的勝利。在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義是筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系的應(yīng)有之義。二者之間具有共有精神基礎(chǔ)。
堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)踐的共有行動(dòng)指南。抗戰(zhàn)中我們黨形成了大量的理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新，如全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)、持久戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、新民主主義理論等。這些創(chuàng)新從理論上武裝了廣大抗日軍民，從思想上堅(jiān)定了抗戰(zhàn)勝利的信心和決心，在實(shí)踐中指引了全民族抗戰(zhàn)走向勝利。在新的歷史時(shí)期，外來(lái)侵略已不復(fù)存在，但我們卻面臨著各種新的問(wèn)題、矛盾和困難，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勇于改革、勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神，如此，才能不斷增強(qiáng)我們民族的自尊心、自信心和自豪感。
抗戰(zhàn)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想來(lái)源
抗戰(zhàn)精神為實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)提供了基本保障�！案粡�(qiáng)、民主、文明、和諧”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須是以國(guó)家獨(dú)立、民族團(tuán)結(jié)為前提和基礎(chǔ)的，而抗戰(zhàn)的主題便是民族解放、國(guó)家獨(dú)立，因此，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，必須大力弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，確保國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供基本保障。
抗戰(zhàn)精神為實(shí)現(xiàn)社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)提供了現(xiàn)實(shí)保障�！白杂�、平等、公正、法治”展現(xiàn)了美好社會(huì)的基本要求，然而，正如胡適認(rèn)為：“自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來(lái)的�！币箛�(guó)家成為一個(gè)自由平等的國(guó)家，國(guó)人就必須擺脫奴隸地位，去掉奴隸思想。這些必須是以國(guó)家獨(dú)立為基礎(chǔ)的，在新的歷史條件下只有大力弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，確保國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)、個(gè)人才能真正實(shí)現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”的美好愿望。
抗戰(zhàn)精神為實(shí)現(xiàn)個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo)提供了思想保障�！皭�(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練�！皭�(ài)國(guó)”理念與抗戰(zhàn)時(shí)期的愛(ài)國(guó)精神是一脈相承的�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)的歷史其實(shí)質(zhì)是中國(guó)人民為挽救民族危亡以高度的愛(ài)國(guó)主義精神同日本侵略者進(jìn)行生死搏斗的歷史。因此，牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神，既是銘記歷史的要求，更是個(gè)人層面筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。
抗戰(zhàn)精神是筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要?dú)v史資源
從上到下，用實(shí)歷史資源，防止“愚樂(lè)主義”。弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，有助于黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前，大量的抗戰(zhàn)歷史被“泛娛樂(lè)化”，罔顧歷史常識(shí)，以消費(fèi)歷史代替敬畏歷史，以愚樂(lè)歷史代替思考?xì)v史，尤其是在少數(shù)的黨員干部中，惡搞、戲說(shuō)、顛覆歷史、詆毀先烈，把媚俗當(dāng)創(chuàng)新、把淺薄當(dāng)學(xué)術(shù)，形成惡俗的“愚樂(lè)主義”現(xiàn)象，這些言行嚴(yán)重破壞了黨的形象和威信，消解了抗戰(zhàn)精神的外在價(jià)值，造成了價(jià)值觀的混亂和模糊。因此，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，必須要從黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，端正我們的歷史觀，自上而下形成弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的氛圍，以開(kāi)放姿態(tài)擁抱歷史，以真誠(chéng)敬畏姿態(tài)對(duì)待歷史，以嚴(yán)肅認(rèn)真姿態(tài)感悟歷史，著力防止“愚樂(lè)主義”。
從小到大，用活歷史資源，防止“形式主義”。忘記歷史意味著背叛，尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不該被輕易遺忘。弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，必須要從小抓起、從學(xué)校抓起，從小處抓起，利用多種平臺(tái)、渠道、措施，全方位、深刻的用活抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史資源，避免把儀式變成形式、把銘記變成忘記、把緬懷變成忘懷等"形式主義"，真正把抗戰(zhàn)精神印刻在人民心中。
從內(nèi)到外，用好歷史資源，防止“虛無(wú)主義”。史料證明，沒(méi)有中國(guó)人民的艱苦抗戰(zhàn)，就沒(méi)有世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；而在和平發(fā)展的當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外卻涌動(dòng)著一股否定二戰(zhàn)成果的歷史虛無(wú)主義思潮，否認(rèn)或篡改發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事實(shí)。為此，必須徹底鏟除法西斯帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的土壤，維護(hù)第二次世界大戰(zhàn)的成果，對(duì)內(nèi)，我們應(yīng)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)外，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)真實(shí)抗戰(zhàn)歷史的宣傳。歷史是現(xiàn)實(shí)的鏡子，歷史問(wèn)題處理不好，必然會(huì)影響現(xiàn)代化建設(shè)，因此，我們必須還歷史以真相，還千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈以敬畏。
（作者分別系市委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、副教授；講師、法學(xué)碩士)
